“ถ้าต้องการให้กรรมดีมาแสดงผลก่อน ต้องทำสมาธิตั้งจิตอธิษฐาน” นั้น เป็นความเข้าใจที่บิดเบือนจากพระธรรมวินัยของพระพุทธเจ้า สมาธิเป็นเครื่องระงับกิเลส ไม่ใช่เครื่องเร่งกรรม สมาธิ ในทางพระธรรมวินัยมีหน้าที่คือ ทำให้จิตตั้งมั่น ไม่ฟุ้งซ่าน เป็นฐานให้เกิดปัญญาเห็นไตรลักษณ์ ไม่ใช่เป็น “พลังเร่งกรรม” แต่อย่างใด พระพุทธเจ้ามิได้สอนให้ “ใช้สมาธิ” เพื่อบังคับผลกรรม เพราะนั่นคือการกลับไปติดอยู่ใน อัตตาทิฐิ — คิดว่ามี “เรา” ไปสั่งกรรมให้ทำงาน ซึ่งตรงข้ามกับหลัก “อนัตตา” โดยสิ้นเชิง การให้ผลของกรรม ไม่สามารถเร่งกรรมได้ด้วยสมาธิ