พระคึกฤทธิ์ บอกว่า “เทวดาไหว้มนุษย์” เป็นการบิดเบือนหลักพระธรรมในเชิงลึก เพราะสวนทางกับทั้ง พระบาลี พระวินัย และหลักอนัตตา อย่างชัดเจน
1. ผิดหลัก “ลำดับธรรม” ในพระไตรปิฎก เทวดาและมนุษย์อยู่ใน ลำดับภูมิ ที่ต่างกันตามกรรม ไม่ใช่เรื่อง “ยกย่องกันด้วยศักดิ์” มนุษย์อยู่ใน กามภูมิ เทวดาอยู่ใน กามาวจรภูมิ รูปาวจรภูมิ อรูปาวจรภูมิ ซึ่งละเอียดกว่า ดังนั้น “เทวดาไหว้มนุษย์” เพราะมนุษย์เป็นมนุษย์ ย่อมขัดธรรมโดยตรง — เพราะเป็นการ กลับลำดับของกรรมและภูมิ
2. ผิดหลัก “อัตตทิฏฐิ” และ “มานะ” พระพุทธเจ้าตรัสว่า “ผู้เห็นสมณะหรือพราหมณ์ต่ำกว่าตน หรือสูงกว่าตน หรือเสมอตน ย่อมไม่รู้ธรรม” พระคึกฤทธิ์กล่าวว่าเทวดาไหว้มนุษย์ เป็นการปลูก “มานะ” คือความสำคัญตนโดยไม่รู้ตัว คำสอนที่ทำให้มนุษย์คิดว่า “เทวดาต้องไหว้เรา” คือ การสร้างอัตตา ตรงข้ามกับเป้าหมายของพุทธศาสนาอย่างสิ้นเชิง
3. ผิดหลัก “สังคมภาวนา” — การสอนผิดทางจิตสำนึกหมู่ คำสอนนี้ยังเป็นอันตรายต่อจิตวิญญาณหมู่ เพราะทำให้คนรุ่นใหม่ เข้าใจว่ามนุษย์ “เหนือธรรมชาติ” โดยสถานะ ไม่ฝึกการถ่อมตน ซึ่งเป็นรากของการปฏิบัติธรรม และทำให้พระศาสนาเสื่อมลง เพราะเน้นความเชื่อผิดมากกว่าปัญญาเห็นธรรม